在海南的各类古地名中，“崖州”和“珠崖”“儋耳”“琼州”等名称一样，沉淀着厚重的历史文化。崖州有“两千年建置史，八朝州郡之所”之称，绵延千年、薪火不灭的崖州文化内涵极为丰富。9月28日至29日，2023崖州文化研讨会将在美丽浪漫的三亚举办，届时来自全国各方的专家学者和崖州人士将畅谈崖州文化、共书三亚华章。

8月26日，三亚崖州孔庙（崖城学宫）按照传统仪式举行学童开笔礼，近百名幼升小的学童参加。海南日报记者王程龙摄

在中国文化地理版图上，“崖州”二字有着特殊的含义。它曾是流放之地和边徼蛮荒的代名词，也曾是中国最南端的州郡古城，还曾是古代海上丝绸之路的重要支点。由中原传入的中华优秀传统文化在这里开花结果，通过海上通道与东南亚乃至全世界连接，又让这里较早承接了现代海洋文明。

三亚市崖州区水南村的盛德堂。资料图

卢家福绘国画《珠崖风景水南村》局部。海南日报记者陈耿翻拍

古时“崖州”所指多次变更，唐代崖州一度居于琼北，宋开宝五年（972年），崖州之名从岛北移至岛南，其中心区域在今三亚、乐东一带。此后直至民国时期，在近千年的时间里，崖州一直雄踞琼南。如今，三亚市设有崖州区。“美丽三亚，浪漫天涯”这张已经闻名遐迩的名片，把古崖州的历史文脉和新三亚的美丽时尚连接在一起，赋予了这座城市金牌娱乐,金牌娱乐平台内涵。

钟芳（1476年—1544年）。

文脉

多源合流，多彩竞秀

成书于清康熙年间的《崖州志》记载：“珠崖僻于岛末，展舆图视之，有如弹丸黑子。然处南服尽境，鲸波再涉，过此再无一城。”尽管古时海南岛被视为极境异域，但汉唐以来，从八闽之地渡海登岛的汉族先民，一部分迁至瘴疠弥漫却物产丰饶的海岛南部，与世居于此的黎族百姓互鉴融合，垦殖耕耘，繁衍生息，让文明之光照进琼南。

在中华文明的滋养下，作为中国最南端州郡的古崖州，孕育出多姿多彩的文化因子。这里有古代海上丝绸之路的繁忙，有鉴真东渡的艰辛；这里有勤习棉纺织技艺“衣被天下”的黄道婆，还有被称为“岭海巨儒”的钟芳；这里流传着“天下州郡崖州最大”的典故，书写着“却疑身世在桃源”的诗篇……跨越千年时光，崖州沉淀了悠久的文明史、特殊的边地文化和天涯文化、历代文人墨客留下的掌故和弥足珍贵的诗文，保存了一笔宝贵的文化遗产。

闻名天下的天涯海角即处于古崖州境内。它依山傍海，椰林摇曳，是一个古往今来引无数文人墨客竞相踏访的地方，也是天下有情人携手相依、约定今生的地方。独特的天涯文化是崖州文化的重要组成部分。

回望历史上那些刚正不阿、磊落不群的“天涯客”，他们一批批来到海南岛，孤独却又坚韧地行走在崖州大地上，以“先天下之忧而忧”之心，身处逆境而不忘传播中华文化，他们的文章和气节在海南种下文化和风骨的种子。

在三亚天涯海角景区名人园里，摆放着多座崖州名人雕像，其中同为“抗金派”的赵鼎和胡铨的形象颇为传神：赵鼎低头沉思，双目含怒犹如火炬，左手握拳，右掌拍案，一头长发散乱地披在肩后；胡铨身躯挺直，右手叉腰，左手握剑，眼神坚定。两人因得罪奸臣秦桧先后被贬崖州，前者在崖州生活三年，最后绝食而死，后者在崖州生活八年，敷施文教，造福百姓。数百年后，两人同入“五公”之列，广受海南人尊崇颂扬。

出于对贬官的同情，有人认为崖州文化的底子是贬谪文化，色调低沉。其实不然，崖州文化也有充满光辉和活力的一面。据统计，历史上流贬崖州的官员有16名，而奉命到崖州任职的文武官员则达1222人，其中就包括题写“天涯”二字的徽州才子程哲等。历史上那些有见识、有魄力的崖州地方官，同样为崖州的开发和崖州文化的发展作出了贡献。

绵延不绝的文化活水，濡养了历代崖州学子。进入明朝以后，海南岛出现了“海外衣冠盛事”，位于琼南的崖州涌现出一批贤达才俊。比如，明代考中进士的钟芳、钟允谦、周世昭，清代博学多才的举人吉大文、拔贡何秉礼，以及光绪《崖州志》的两位主要纂修者——举人张巂和拔贡邢定纶。其中，钟芳、钟允谦“父子进士”的故事，在当地广为流传，激励一代代崖州后生奋发图强、不甘人后。

除了以儒家文化为代表的中原文化，边地特有的天涯文化，崖州的方言文化也颇具特色。自唐宋以来，南下崖州的移民不断增多，不同族群带来了不同的乡音方言，天南海北之语汇于崖州。据不完全统计，古崖州至少有8种方言，包括黎语、回语、客语、军语、迈语等。大体上州城坊间讲军语，属北方方言；城厢及州东三亚、田寮、椰根一带讲迈语；州南番坊、新地、保平及州东多银、永宁一带讲客语。

方言是民歌“生长”的沃土。崖州人讲方言婉转动听、韵味十足，极富乐感。大致可以确定的是，崖州民歌的源头活水，就是客语中的顺口溜，难怪有人说“崖州人说话如唱歌”。

坐标

先有水南村，后有崖州城

从三亚城区出发，驱车约40公里，即可抵达隶属于三亚市崖州区的古崖州城。分布于此的崖州故城和崖城学宫，是海南同类文物保护单位中现存为数不多的古迹。这里曾是古代海南四大州城之一，也是古时中国最南端的具有军事防御功能的城池。崖城学宫始建于北宋庆历年间，近千年膏火不绝、书声不断，是儒家文化在崖州开枝散叶的重要象征。

1989年，崖州故城和崖城学宫被三亚市人民政府列为第一批文物保护单位。此后，崖城学宫和崖州故城分别于1994年和2009年被列为海南省文物保护单位。凭借崖城学宫和崖州故城蕴含的文化底蕴，三亚市崖城镇（今属三亚市崖州区）2007年入选第三批“中国历史文化名镇”，是当时海南唯一入选的镇。2013年，崖城学宫与落笔洞、伊斯兰古墓群一并被国务院列入第七批全国重点文物保护单位名单。崖州文化的重要性得以彰显。

然而，熟悉古崖州的人会告诉你，先有水南村，后有崖州城。“中国历史文化名村”水南村，位于今三亚市崖州区，是一个有着2100多年历史的村庄。公元前110年，汉武帝在海南岛置儋耳、珠崖二郡，临振县是珠崖郡所辖五县之一，该县县衙就设在水南村。作为琼南历史上第一个州县治所，水南村曾长期扮演着重要角色。尤其是宋代以后，水南村曾居住过卢多逊、丁谓、赵鼎、胡铨等一批颇具名望的贬官，这些饱学之士留下了许多与水南村有关的诗文，让这个古村落充满了人文气息。

水南村现有卢多逊纪念馆、冯氏宗祠、盛德堂等打卡点，其中盛德堂最为知名。盛德堂原为唐代宰相裴度后裔落籍水南村后建的院宅。赵鼎遭秦桧迫害流放崖州后，时任昌化军知军的裴闻义不畏强权，把宅子让给赵鼎居住。赵鼎去世后，胡铨也被贬至水南村。裴闻义为救忠贤，再次义无反顾让胡铨住进自己家。宋绍兴二十五年（1155年），秦桧病逝，胡铨被量移衡州（今湖南衡阳）。在离别之际，胡铨感念裴家人的侠肝义胆，在宅院正堂题匾“盛德堂”，并书写铭文和门联，让盛德堂名满天下。历经多次重建、修葺，如今盛德堂已有近900年历史。古往今来，常有官员、文人、学子前往参观，写下了许多赞美或凭吊的诗歌。

从西汉至北宋的千余年间，海南岛南部的开发主要局限于水南村一带。从这个角度观之，水南村并非只是一个村，盛德堂也并非只是一间房子，它们是历史上琼南闪亮的文化坐标。

传承

风骨气韵存，此地多君子

崖州后生听着崖州民歌和盛德堂的故事长大，大都德才兼备、正直忠义，无论走到哪里，身上都有独特的风骨气韵。

出生于明成化十二年（1476年）的钟芳，是从崖州高山所（今三亚市崖州区高山村）走出的一代名臣，被誉为“上继文庄（丘濬），下启忠介（海瑞）”之人。钟芳学问精深，时人称他“为学博极而精，虽律历医卜之书，靡不贯通”。钟芳曾在闽、浙、桂、赣等地为官，官至南京太常寺卿、户部侍郎。他为官清廉、刚正不阿，主张礼诚仪简，反对铺张浪费，对贪赃枉法、行贿受贿等行为尤为痛恨，一旦发现，便立即严加惩处。他晚年致仕居乡，很少出门，常以书史自娱。有人以私事请托，他回绝道：“吾守志，犹如嫠妇守身，岂以晚而改节哉！”

清代崖州拔贡何秉礼博学多才、妙笔生花。同治十一年（1872年），40岁的何秉礼与吉大文等人，牵头捐款重修崖州学宫。次年考中拔贡后，他无心为官，回到家乡教书育人，被崖州鳌山书院聘为掌教。清代崖州人张巂年幼丧父，家境贫寒，他嗜好读书，少有贤名。光绪年间得中举人后，他也选择回乡任教，为崖州培养了一大批人才。在崖州地方官钟元棣的主持下，张巂还和邢定纶、赵以濂一起纂修《崖州志》，为赓续家乡文脉不遗余力。

清末民初，社会动荡，一批志士仁人为了国家和民族的前途命运四处奔走，其中也有崖州儿女的身影。出生于崖州拱北村的林缵统一生光明磊落，是海南岛唯一参加“戊戌变法”的积极分子，也是清末崖州较早接受改革思想的人士。林缵统在广州广雅书院求学期间，常去万木草堂听康有为讲学，接受了变法图强的思想，随康有为、梁启超走上变法维新之路。

1894年，林缵统参加乡试考中举人，崖城上下为之欣悦。1895年春，林缵统与康梁从广州一同赴京参加会试。其时正值甲午战争惨败后，李鸿章奉命同日方议和，签订丧权辱国的《马关条约》。消息传来，群情激愤。3月28日，康梁等人和林缵统发动粤湘两省在京举人到都察院上书，吁请朝廷拒署和约。不久后，康有为受托执笔，起草了长达万余言的奏书，要求皇上“练兵强天下之势，变法成天下之治”。签名者1300余人，林缵统为第六位签名者（见《公车上书记》）。

1898年6月，光绪皇帝采纳维新派的建议，颁布《明定国是诏书》实行变法。维新变法仅实行百余日，就以失败告终。清廷随即开始大肆逮捕变法人士，林缵统脱身后千里迢迢回到崖州，不久后被革除举人功名。但他不改其志，曾言：“读书人当勇赴国难，吾意不移，虽九死而不悔矣！”居乡期间，他热心从事公益事务，曾担任崖州文庙奉祀官，广受乡邻敬重。

无论居于琼北还是琼南，古时崖州一直是海南文化版图上的重要一极。时光飞逝，曾经孤悬海外的崖州，如今早已换了模样。从古色古香的崖州故城，到客流如织的南山文化旅游区，再到迸发着创新活力的崖州湾科技城，在自贸港建设的大背景下，三亚正全力打造崖州故地、国际旅游胜地、科技创新高地这3张名片，奋力书写高质量发展新篇章！

崖州建置演变一览

南北朝时期，冼夫人平定海南后，请命于朝在海南设立崖州，治所位于今儋州

隋大业三年（607年），崖州改为珠崖郡，辖全岛之地

隋大业六年（610年），海南岛重新分置珠崖郡（治所在今海口）、儋耳郡（治所在今儋州）、临振郡（治所在今三亚）三郡

唐武德五年（622年），朝廷在海南岛置崖州、儋州、振州三州，崖州治所在今海口南部

唐天宝元年（742年），崖州改称珠崖郡

唐乾元元年（758年），珠崖郡复称崖州

宋开宝四年（971年），海南岛置琼州、崖州、儋州、万安州、振州五州

宋开宝五年（972年），朝廷废除海南岛北部的崖州，改海南岛南部的振州为崖州

宋熙宁六年（1073年），崖州改称珠崖军

宋政和七年（1117年），珠崖军改称吉阳军

明洪武元年（1368年），吉阳军改为崖州

民国元年（1912年），崖州改称崖县

1984年，国务院批准撤销崖县设立县级三亚市（1987年升格为地级市）

2014年，国务院批复同意三亚市“撤六镇设四区”，新设立的崖州区管辖原崖城镇行政区域

制图/陈海冰

文字整理/罗安明

（海南日报记者 蔡葩 罗安明/文）